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人生最大的挑战之一是学会平静地独处,在自己家里。大流行病迫使我们许多人在身体和情感上都陷入了困境,即使我们不是独自在家。我们被迫弄清楚孤独和孤独之间的区别。佛教作家和学者斯蒂芬·巴切洛(Stephen Batchelor)与来自不同时代的老师们一起,借鉴他从出家到结婚的一生,教授如何将孤独作为一种优雅的、赋予生命的实践。

新冠肺炎隧道尽头的曙光正在微弱地显现,但我们许多人仍然感到和去年任何时候一样疲惫。记忆问题;短引线;断裂的生产力;突然陷入绝望。一想到生活即将重新开放,我们既兴奋又不安。临床心理学家Christine Runyan解释了一年的流行病和社会隔离的生理影响——在压力反应和神经系统的水平上发生了什么,字面上的身心联系。她还提出了一些简单的策略,帮助我们重新充分发挥应对未来世界的能力。

花一个小时坐着,充实自己。两个声音——一个来自上个世纪,一个来自我们——激发了内心的沉思,这是迎接世界挑战的重要组成部分。霍华德·瑟曼的书耶稣和被剥夺继承者据说,马丁·路德·金与《圣经》和《美国宪法》一起发表了这篇文章。瑟曼作为哲学家和神学家、道德锚、沉思者、先知和民权领袖的牧师而被人们铭记。奥蒂斯·莫斯三世牧师本人就是其中一位黑人领袖的儿子,他是瑟曼与当代黑人自由运动以及当时和现在黑人自由运动之间的桥梁。

这种预言对话,它是2018年的克里斯塔的天使Kyodo Williams,这是一种想象和滋养这一刻的变革潜力 - 朝向人的全部性。Rev. Angel是一个尊敬的禅宗牧师,第二个黑人女子被认为是日本禅宗血统的老师。她是我们对社会演变的最聪明的声音之一和社会康复的精神方面。

在这个“精神读书俱乐部”版的节目中,克丽丝塔和音乐家/艺术家德文德拉·班哈特(Devendra Banhart)阅读了最喜欢的段落并进行讨论当事情崩溃时《藏传佛教大师白玛Chödrön》。这是一部作品——就像所有精神天才的作品一样——从一个特定传统的角落、缝隙和深处讲述,同时传达了关于人性的真理。他们的对话以一种特殊的力量说明了活着和寻找当下的意义。

我们仍然带着旧的想法工作,我们应该在我们的职业生涯之门检查自己混乱的部分。但杰里·科隆纳说,这样做会切断我们创造力的来源。“结果是,我们的组织实际上效率更低,想象力更少;这不仅是一个糟糕的个人工作场所,也是一个糟糕的合作场所……以及自发性、笑声和幽默。”科隆纳曾是一名风险投资家,现在是首席执行官的教练。他说,要消除旧模式,首先要进行彻底的自我探究,问自己诸如“我这辈子一直是谁?”——只有在我们整理好个人生活的资料之后,我们才能成为更好的领导者。

西尔维亚Boorstein说灵性并不是看起来像坐下和冥想。Boorstein说,一个犹太佛教老师和心理治疗师,灵性可以像“以甜蜜的方式折叠毛巾一样简单,即使你过着漫长的一天,也可以善待和友好地谈论她坚持认为,以这种方式培养内心生命并不是一种奢侈,而是我们可以在别人的服务中做些什么 - 从我们的孩子到杂货店的结账线上的陌生人。

神经科学家理查德·戴维森是帮助我们开始了解大脑内部的核心人物之一。他的作品揭示了我们不久前还视之为分离的事物之间的丰富相互作用:身体、思想、精神、情感、行为和基因。理查德将他所学到的传授性格品质——比如善良和实际的爱——应用于生活和课堂。这段现场对话是在加州科斯塔梅萨的奥兰治县教育部门录制的。

皮科·耶尔(Pico Iyer)是我们对他所谓的“内心世界”最有说服力的探索者之一——他自己的内心世界,以及整个21世纪的世界。这位记者兼小说家在世界各地旅行,从埃塞俄比亚到朝鲜,目前居住在日本。但他也经历了一个遥远的本笃会隐士住所,作为他的第二个家,每年撤退很多次。在这段亲密的对话中,我们探讨了他的发现以及他对“静止的艺术”的实践。

Mirabai Bush工作于一个新兴的21世纪工业、社会治疗和各种冥想实践的交叉领域。她从小信奉天主教,崇拜圣女贞德(Joan of Arc)。她是20世纪70年代把佛教从印度带到西方的人之一。她被要求与教育家、法官、社会活动家和士兵一起工作。她帮助创建了谷歌广受欢迎的员工项目“探索自我”。她的一生讲述了我们这个时代的精彩故事:在现代文化的世俗厚重中,以多种形式和多种传统重新发现了冥想练习。

她非传统的研究早就表明了神经科学现在正在揭示的东西:我们的经验是由与之相关的文字和思想形成的。把某样东西命名为“玩”而不是“工作”,或者说是“锻炼”而不是“劳作”,这意味着快乐与苦差事、疲劳或减肥之间的区别。让一个假期成为一个假期的不仅仅是风景的改变,而是我们放弃了我们可以控制的那种盲目的日常幻觉。艾伦·兰格(Ellen Langer)表示,专注力无需冥想或瑜伽也可以实现。她将其定义为“主动注意事物的简单行为”。

我们很容易对每天出现在我们面前的坏消息和可怕的照片感到绝望。但罗希·琼·哈利法克斯说,这是一种对我们不利的同理心。有一种叫做病态利他主义的东西。这位禅宗住持和医学人类学家,在我们面对世间苦难的时候,有着滋养的智慧。

马修·里卡尔是一位出生在法国的藏传佛教僧人,也是达赖喇嘛与科学家对话的核心人物。在对他的大脑进行成像后,他被称为“世界上最幸福的人”。但他拒绝接受这个标签。在他的写作和生活中,他探索的幸福不是快乐的感觉,而是一种存在的方式,它给你提供了应对生活起伏的资源,它包含了许多情绪状态,包括悲伤。我们接受Matthieu Ricard关于培养内在力量、快乐和方向的实践教导。

两位传奇式的佛教导师照亮了爱你的敌人并把它带到人间的崇高理想。那怎么可能是现实的呢?我们内心又该做些什么才能让它变得更可能呢?在一场充满笑声和友谊的谈话中,莎伦·萨尔茨伯格(Sharon Salzberg)和罗伯特·瑟曼(Robert Thurman)分享了很多实用的智慧,告诉我们如何处理那些让我们内外都陷入困境的事情。

被马丁·路德·金提名为诺贝尔和平奖候选人的越南禅宗大师,在世界动荡的时代发出了权力和智慧的声音。我们在一个由警察和刑事司法系统的其他成员参加的静修中访问了一行禅师;它们提供了在一个充满冲突、愤怒和暴力的世界中寻找快乐和“和平”的赤裸裸的温和智慧。

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