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嵌入西方民主国家的经济经济理论持有假设人类几乎总是在最终的合理性上表现,并制定逻辑选择,让我们的社会整体均衡。Daniel Kahneman是赢得经济学诺贝尔奖的心理学家,以表明这不是真的。有一些清醒的东西 - 但也有助于地与这种辉煌和人道的学者讲话,他们解释了为什么我们都不是计算的等式。当我们呼吸时,我们会违背自己并互相混淆。

我们的同事卢卡斯·约翰逊找到了他的导师格温多林·佐哈拉·西蒙斯。她现在是全国长老委员会的成员,当她加入密西西比自由之夏时还是个十几岁的孩子。她在参与民权组织和深度社会治疗的同时,分享了她对疲惫和自我照顾、精神实践和社区的了解。西蒙斯博士从小就是基督徒,后来皈依了伊斯兰教的苏菲派传统。

这周,与深受喜爱的作家尼基·乔瓦尼(Nikki Giovanni)坐在一起,感受着高度严肃、全面的视角和坚持不懈的快乐,这是她的签名。20世纪60年代,她是黑人艺术运动(Black Arts Movement)的诗人,该运动滋养了民权。她还是弗吉尼亚理工大学的教授,在2007年的枪击案之后,她为该校带来了美丽和勇气。她的声音深受新一代的喜爱——对我们所有人来说,她是热情的长者——在家里,在她的身体里,在她有生之年的世界里,甚至当她看到并享受未来的时候。

支撑我们时代所有巨大挑战的是人类的戏剧,人类的处境。当我们走过2020年,我们向玛丽·凯瑟琳·贝特森求助,帮助我们理解做自己的难题,在我们所有的复杂性和陌生中发挥我们最好的能力和天赋。她是伟大的人类学家玛格丽特·米德(Margaret Mead)和格雷戈里·贝特森(Gregory Bateson)的女儿,她自己也是一位语言学家和人类学家。

珍妮·古道尔早期对黑猩猩的研究帮助塑造了人类的自我认识,并让现代西方科学认识到我们是自然的一部分,而不是独立于自然。从她在贡贝森林研究黑猩猩的几十年,到她最近几年关注人类的贫困和误解,她反思了驱使她的道德和精神信念,以及她正在传授和仍在学习的关于作为人类意味着什么。阅读他们的对话的编辑版本猎户座杂志

与“朝圣约”,阿拉巴马州蒙哥马利的蒙哥马利曾录制,在3月5日在华盛顿的朝觐时录制了非凡的谈话。它在他的智慧内部提供了一个特别的看法,民权领导人在自己内部的精神对抗,以及非暴力的复杂艺术作为“在行动中的爱”。

Pauline Boss创造了“暧昧损失”一词,并在心理学中发明了一个新的领域,以命名每个损失并没有持有任何类似决议的承诺。在这种大流行中,有这么多的损失 - 从死亡人员无法哀悼,因为我们的日子的结构,突然崩溃,令人担忧的是坚实的职业和计划和梦想。这种谈话充满了实践智慧,因为这些讨论是关于我们应该如何感受和行动的阐述,因为这些只是为了加深压力。

文森特·哈丁(Vincent Harding)对民权运动的愿景如何反映21世纪的现实很有见解。他提醒我们五六十年代的运动在精神上和政治上都很活跃;它渴望成为一个“受人爱戴的社区”,而不仅仅是一个包容、融合的社会。他通过耐心而又充满激情的跨文化、跨代的关系来实现这一目标。他提出了一个新出现的问题:美国是可能的吗?

民权传奇Ruby销售学会了问“它在哪里受伤?”因为这是一个驱使问题的核心的问题 - 以及我们几乎不知道如何在公共生活中询问的问题。销售人员表示,我们必须尽可能清楚我们喜欢我们讨厌的东西,如果我们想改变。即使她认为我们认为我们对民权历史中宗教的力量的了解,甚至她都会为今天的呼唤命名一个“白美的精神危机”。

大主教Desmond Tutu是我们最聪明的模特之一,在境内推动过去的错误,令人烦恼和困扰着现在。在20世纪90年代,在几十年的白色至高无上的土地法则之下,他帮助南非的和平过渡到民主。他讲述了一个故事,即如何从他的时间担任真相和和解委员会的时间和人类救赎,这对那些完全承认其犯罪的人来说,这是如何对那些完全承认的人。“人类可以让你无言以对。他们可以让你无言以而不见的是他们所做的可怕的事情,但他们也让你言语无言,“他说。

西尔维娅·布尔斯坦说,灵性不需要看起来像坐下来冥想。布尔斯坦是一名犹太佛教教师和心理治疗师,他说,灵性可以很简单,就像“用一种甜蜜的方式折叠毛巾,和善地与家人交谈,即使你已经辛苦了一天。”她坚持认为,以这种方式培养我们的内心生活不是一件奢侈的事情,而是我们可以为他人做的事情——从我们的孩子到杂货店排队结账的陌生人。

当明智和异想天开的沙龙老年开始在40年前开始写诗时,她探讨了她最喜欢膜片感兴趣的科目。“我长大的世界的礼貌和议论意味着有对我来说很重要,对我来说很重要,[但]我从来没有读过一首诗,”她曾经说过。她在2013年赢得了普利策奖,为她的收藏鹿的飞跃关于走过漫长的婚姻结束。她最近的书,余下它是对人体和经验的致敬。

“祈祷不是用来做或得到的工具,而是用来存在和成为的工具。”这是传奇牧师兼作家尤金·彼得森(Eugene Peterson)的话,他对圣经的想象造就了一代又一代的传教士。在他领导了近30年的教堂后面,你很可能会找到华莱士·斯特格纳(Wallace Stegner)或丹尼斯·莱弗托夫(Denise Levertov)的老书。他发现他的信徒们对待圣经的方式缺乏想象力,对此他感到沮丧,于是他自己翻译了圣经,并在世界各地卖出了数百万本。尤金·彼得森脚踏实地的信仰依赖于他对隐喻的热爱和对圣经诗歌的承诺,因为正是这些诗歌使圣经在世界上保持活力。

海洋学家西尔维娅·厄尔是第一个独自在四分之一英里深的海底行走的人。她目睹了人类对“外太空”的持久迷恋,同时也欣喜于“内太空”——地球水下的外星和日益濒危的世界。正如西尔维娅·厄尔指出的那样,这些前沿领域正是我们的生命维持系统。她带我们了解她从一生的研究中收集到的知识,并真正与鲨鱼一起游泳。

“宇宙真的很可能是一种问题,而不是任何事情的问题,”哲学家技术专家凯文凯莉说。他是创始编辑《连线》杂志对技术的性质和精神意义的塑造,具有独到的见解。他说,在即将到来的人工智能世界中,人类作为提问者的角色仍然是人类最重要的贡献。

唱歌能够以少数其他艺术可以触摸和加入人类。Alice Parker是一个明智而快乐的思想家和作家,在这个真理上,一直是合唱音乐宇宙的英雄,作为她90年的大部分作曲家,指挥和老师。她始于一个年轻女子,用罗伯特·肖在Juilliard进行了研究,并与他合作,并在今天仍在世界各地演出的民间歌曲,精神和赞美诗的安排。

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