起点

“难道我们彼此不感兴趣吗?””

诗人伊丽莎白·亚历山大提出了这个问题。世界在等待着我们的到来。

插图的安德里亚Ucini

玛丽莲·纳尔逊是一位讲故事的诗人。她曾向大学生和西点军校学员教授诗歌和冥想练习。她用沉思的眼光审视了当今的普通美德,审视了我们现在都在思考的复杂祖先。她对“公共思考”的含义给出了一个广阔的视角。

人类的基本能力,如友谊和爱、教学和学习,具有巨大的、持续的、实际的力量。我们并没有考虑到是什么赋予了我们这个物种忍受艰难时刻的勇气,甚至是长期的进化。它们是活的社会智能,是日常生活的一部分,因此在我们这个高度混乱的时代很难被视为严肃的。但社会学家尼古拉斯·克里斯塔基斯(Nicholas Christakis)在耶鲁大学人性实验室(human Nature Lab)研究了这些人类品质,并慷慨地生活了一生。他提供了一个广阔的视角和视角,加深和更新。

即使在最世俗的角落里也有一个问题:在我们修复、更新和重塑我们的社会和生活之前,宗教人士和传统应该教导我们什么?克里斯塔本周与拉比阿里尔·伯格(Rabbi Ariel Burger)进行了对话,他是已故杰出的埃利·威塞尔(Elie Wiesel)的学生,对神学和神秘的深度进行了深入的探讨,其内容比人们通常想象的要丰富得多,也更有创造力,即使这个问题被提出了。

诗人、散文家和剧作家克劳迪娅·兰金(Claudia Rankine)说,每一次关于种族的对话都不需要是关于种族主义的。但她说,我们所有人,尤其是白人,需要找到一种方式来谈论它,即使它会让人感到不舒服。她的畅销书,《公民:美国抒情诗》这本书记录了有色人种日常遭受种族歧视的痛苦经历。克劳迪娅模拟了如何将现实公开化——不是去战斗,而是拉近距离。她向我们展示了我们如何对每个人做到这一点,从我们的亲密朋友到飞机上的陌生人。

在Arlie Hochschild出版了她的书之后在自己的土地上的陌生人:美国右翼的愤怒和哀悼就在2016年大选之前,它开始感到有先见之明。而克里斯塔在2018年与她的对话现在直接指向了2020年的核心——在这一年里,我们中的许多人可能会说,在自己的土地和自己的世界里,我们感觉自己像陌生人。Hochschild在社会学中创立了一个研究情感的社会影响的领域。她解释了我们的故事和真相——我们在社会和政治生活中试图辩论的问题——是怎样的感觉,而不仅仅是事实。她也分享了为什么从实用主义的角度来看,我们必须认真对待情感,做一些不自然的事情:对对方充满好奇和关心。

诗歌艺术100:我相信

诗歌,我告诉我的学生,
的特质。诗歌

我们在哪里
(尽管斯特林·布朗说

“每个‘我’都是一个戏剧性的‘我’”),
在蛤蚌上挖洞

对于断裂的壳层,
掏空钱包。

诗歌是你所发现的
在角落里的泥土里,

在公车上无意听到的,上帝
在细节上,只有这样

从这里到那里。
诗歌(现在我的声音在升高)

不是所有的爱,爱,爱,
我很遗憾狗死了

诗歌(在这里我听到自己最响亮的声音)
是人类的声音,

难道我们对彼此不感兴趣吗?

"诗歌艺术#100:我相信"来自渴望光辉由伊丽莎白亚历山大。版权所有©2012 Elizabeth Alexander。经诗人许可使用。

这首诗最初是在在被集”单词,闪闪发光”。

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