起点

对话,建模

它看起来(和声音)就像两个人参与普通生活时,即使在没有共同之处。部分民间对话项目

插图是Elise Vanderplanke.

我们正处于一个温柔的精神时刻,无论是单独还是一起,我们都普遍感到需要重新扎根。借助Zoom的强大力量,克里斯塔与两位宗教思想家和精神领袖展开了前瞻性的对话,他们来自美国基督教和文化的不同领域:圣公会主教迈克尔·库里(Michael Curry)和南方浸信会的罗素·摩尔(Russell Moore)。通过他们的友谊和他们的语言,他们成为了他们所宣扬的榜样。华盛顿国家大教堂和国家公民话语研究所将我们团结在一起。

通过过去年年的破裂等等,我们已经获得了如此多的学习,并呼叫生活不同。但如何做到这一点,从哪里开始?Resmaa Menakem的书,我的祖母的手,以及他对各种身体的种族创伤的独到见解,为我们所有人提供了新的前进道路。所以当雷斯玛提议他加入时,我们同意了在被与罗宾·德莱洛一起。在我们的文明努力中,她是白痴的最重要的白色声音。这次谈话不舒服,但它是电气,它打开了可能性。

这是一个奇怪的,汹涌的政治时刻。与专栏作家大卫布鲁克斯和e.j.Dionne,我们从直接的政治游戏中退后一步。我们将公共神学作为挑战的镜头,我们都将作为公民居住,无论我们的下一个总统可能是。这次公开对话是由John C. Danforth Cents举行的宗教和政治中心在华盛顿大学在圣路易斯在圣路易斯在第二任总统辩论的第二任总统辩论就该校园内进行。

我们这个时代的紧张局势是众所周知的。但也有一些故事没有被讲述,因为它们并不暴力,也不需要被倾听。其中之一是,在这个国家,犹太教堂和清真寺,穆斯林和犹太人,开始相互了解。有友谊。有一些倡议是耐心的,在人类规模上,为跨越世代的新实相播下种子。作为公民对话项目的一部分,在波士顿的改革犹太教联盟大会上,伊玛姆·阿卜杜拉·安特普利和拉比萨拉·巴辛进行了现场对话。

现在,很难想象人们就美国生活中遥远的问题进行诚实、有启示性、甚至愉快的对话。但在公民大学年会上的公开对话中,马特·基布和希瑟·麦吉向我们展示了如何做到这一点。他是一名自由主义者,他帮助激活了茶党。她是一位千禧一代的进步领袖。他们是这一时刻的桥梁人——带着热情和求同求异的热情,把激情和信念联系在一起,把问题和答案一样有力地联系在一起。

我们以#medoo的推动是什么,最好是长期文化估计的开放,以增长人类;让我们的社会更加全面。我们用心理治疗师AVI Klein探索这一点,他与男性和夫妻一起工作,女权主义记者丽贝卡踏板。在一个充满了记者的房间,在解决方案新闻网络的邀请,我们探讨了如何建造空间,富有想象力的肌肉,以及务实的形式,以支持妇女和男子的治疗,现在及时。

“人们认为是相互矛盾的事情;我想我们都这样做。我知道我这样做。“- erick erickson.

今年早些时候,蒙大拿大学邀请在被尝试在美国政治竞争结束的两位政治专家之间尝试框外的民事谈话。它成为蒙大拿州参议员Mike Mansfield的精神成为一个售出的公共活动,他在20世纪60年代和70年代的骚动中,他们在党派过道的垂直,勇气和谦卑中着名。Sally Kohn和Erick Erickson都是有争议的,闪电杆的数字,但它们都没有整齐地适合党派模具。房间里最小的人的反应是让我们把它放在空中的原因。他们说他们没有见证或想象这样的政治谈话:一个由基岩差异标记 - 善意,幽默,以及愿意带来我们的问题以及我们的争论,我们的人性以及我们的争论,进入房间,如果只是一个晚上。